Norwegen, 02 Feb 2016 - 07 Feb 2016

Tulku Lobsang offers consultations both in his capacity as a doctor of Tibetan Medicine and as a spiritual advisor. Consultations generally begin with a pulse reading, whereby the state of the organs and blood and life fluids is assessed. In this way, the presence or early manifestation of disease can be sensed. Tulku Lobsang will offer advice on countering imbalance with diet, exercise, breath or meditation techniques. One may also come with specific questions of a psychological or spiritual nature.

——

Tulku Lobsang tilbyr konsultasjoner både som lege innen Tibetansk medisin, og som åndelig veileder. En konsultasjon vil som regel begynne med en pulsavlesning, noe som gir tilgang til organenes, blodets og livsvæskenes tilstand. På denne måten kan han oppdage tidlige stadier eller forekomst av sykdom. For aktuell ubalanse vil Tulku Lobsang tilby råd og veiledning innen diett, fysiske øvelser, pust eller meditasjonsteknikker. Det er også mulig å stille spesifikke spørsmål av psykologisk eller spirituell karakter.

We live in a modern world where we often suffer from mental or physical diseases. Our body and mind are in imbalance, and we do not take the time to rebalance them. Tibetan medicine bases on the conviction that negative emotions are the cause of every disease. Also the environment we live in, nutrition, as well as the mental state we encounter our fellow beings plays an important role in our health.

As a doctor in Tibetan Medicine, Tulku Lobsang teaches us how to balance our body and mind, and he will tell us which are the basic principles for being balanced mentally and physically. This is how the problems we encounter will not throw us off track.

——

Vi lever i en moderne verden hvor vi ofte sliter med fysiske eller psykiske sykdommer. Kropp og sinn er i ubalanse, men vi tar ikke tilstrekkelig hensyn til det. Tibetansk medisin baseres på en overbevisning om at negative følelser er årsaken til all sykdom, i tillegg til miljø og ernæring. Også den mentale tilstanden vi møter våre medmennesker med spiller en viktig rolle for helse vår.

Som lege i Tibetansk medisin vil Tulku Lobsang formidle grunnleggende prinsipper for mental og fysisk balanse, og hvordan vi kan balansere kropp og sinn. Slik kan vi unngå at utfordringer i livet vipper oss av pinnen.

When we study Buddhist psychology, we study the nature of the mind and how the mind functions. Once we understand this, then we can study how the mind interacts with the external world – the relationship between subject and object. The relationship between the mind and the object create 80 different emotions. It is these emotions that makes our mind unstable, uncontrollable and nonfunctional. Right now, our mind is very nonfunctional and very fixed. It is not doing what we want; it is doing what we don’t want. Therefore, it is important to understand this emotions, where they come from and how they affect the character of the mind. When we understand this, we can begin to apply tools to make the mind more balanced, more functional, more useful and more perfect.

——

Ved å studere buddhistisk psykologi studerer vi sinnets natur og hvordan sinnet fungerer. Vi studerer også hvordan sinnet samhandler med den ytre verden – relasjonen mellom subjekt og objekt. Denne relasjonen skaper emosjoner som gjør vårt sinn ustabilt og ikke-funksjonelt. Slik det er nå kan vi i liten grad kontrollere vårt sinn, istedenfor følger vi emosjonene. Derfor er det viktig å ha en forståelse av disse emosjonene, hvor de kommer fra og hvordan de påvirker sinnets karakter. Med en slik forståelse vil vi kunne tilegne oss verktøy for å få et mer balansert og funksjonelt sinn. Tulku Lobsang vil denne dagen gi oss et innblikk i dette temaet.

Tsa Lung is a powerful method of the Tantrayana tradition that works intensively with the subtle body. With a combination of breath retention and physical movement we open our subtle body channels. The health of our subtle body is of primary importance to the health of our physical body and the happiness of our mind.

When practice Tsa Lung, we training our breath. As we become older our breathing becomes more and more shallow and no longer reaches all parts of the body. Therefore, we need to relearn how to breathe deeply. And when the breath flows, the mind flows. When we work with the breath, we completely change our thoughts.

——

Tsa Lung er en kraftfull metode innen Tantrayana-tradisjonen. Gjennom å holde pusten i kombinasjon med å gjøre fysiske bevegelser åpner vi de subtile kanalene i kroppen. Tilstanden i vår subtile kropp har stor innvirkning på vår fysiske helse og for å oppnå et lykkelig sinn.

Ved å praktisere Tsa Lung trener vi pusten vår. Når vi blir eldre, puster vi mer og mer overfladisk. Pusten når ikke lenger ut til alle deler av kroppen. Derfor trenger vi på nytt å lære å puste dypt. Når vi oppnår flyt i pusten, vil også sinnet vårt ha en flyt. Når vi trener pusten, vil også tankene våre forandres.

Rigpa is the opposite of ignorance. Rigpa is a practice to see ourselves.

Rigpa is clear light, the true nature of our mind. It is the state of pure awareness, the wisdom that exists beyond all limitations and through which we can reach the state of omniscience and enlightenment.

What we see now is the reflection of our ignorance. We always miss something, and so we always have a wrong view. This causes us great suffering. We are looking through the lens of the conceptual mind, which always has a shadow and limitation. We can’t see through it, so we can’t see the true nature of ourselves. We need to go deeper, to the deep part of the ocean. When we reach there we can know everything and see everything without thinking. This is direct perception, like with the eyes. The eyes never think. They see all things at the same time.

At the time of sleep and the time of death, we naturally reach this. Normally, we don’t realize it, but through practice and training it is possible to reach this state consciously. It is so powerful. When you reach there, you are free of the wrong view and have no suffering.

When we practice Rigpa, we simply leave everything and look. The mind is like water. When it is still, it naturally becomes clear. When we leave everything alone, without judgment or reaction, and simply perceive what is there, we begin to recognize the nature of mind. To do nothing and to leave everything how it is, is the most difficult thing. In this way, we use our mind to observe our mind. This is how we come to deeply know ourselves.

——

Rigpa er det motsatte av uvitenhet. Rigpa er en praksis for å se oss selv.

Rigpa er ”klart lys”, vårt sinns sanne natur. Det er en tilstand av ren oppmerksomhet. Rigpa er visdommen som eksisterer utover alle begrensninger og som åpner for en tilstand av allvitenhet og opplysning.

Det vi ser nå er en refleksjon av vår uvitenhet. Vi går alltid glipp av noe og slik vil vi alltid ha feil oppfatning. Dette forårsaker stor lidelse. Vi ser alltid gjennom en linse, det konseptuelle sinnet vårt, som alltid har en skygge og begrensning ved seg. Linsen er uklar og derfor kan vi ikke se vår egen sanne natur. Vi trenger å gå dypere, til den dype delen av ”havet”. Når vi kommer dit, vil vi kunne se og vite alt uten å tenke. Dette er direkte persepsjon, på samme måte som når vi ser med våre øyne. Øynene tenker ikke, de bare observerer.

Når vi sover eller under dødsprosessen, vil vi naturlig nå denne tilstanden. Vanligvis er vi ikke klar over det, men gjennom praksis og trening er det mulig å nå denne kraftfulle tilstanden bevisst. Når du når dit, vil du være fri fra feil oppfatning og fri fra lidelse.

Når vi praktiserer Rigpa, lar vi alt være slik det er og bare observerer. Sinnet er som vann. Når det er i ro, vil det naturlig være klart. Når vi lar alt være som det er, uten å dømme eller reagere, bare observerer, begynner vi å gjenkjenne sinnets sanne natur. Det mest krevende er å ikke gjøre noe og la alt være som det er. På denne måten bruker vi vårt sinn til å observere vårt sinn. Slik vil vi få dypere kjennskap til oss selv.