Nangten Menlang - Buddhist Medical Center

Biografía de Tulku Lobsang

El venerable Tulku Lobsang Rimpoché es un importante y precioso maestro budista. Basa sus enseñanzas en el ancestral conocimiento tántrico que ha sido el fundamento del budismo, la medicina, la astrología tibetanas y de muchas técnicas populares de sanación. Teniendo un profundo conocimiento de estas materias, Rimpoché presenta ahora al mundo la sabiduría de su venerable linaje, integrando varias disciplinas en una sola, tal como estaban originalmente.

Infancia en el techo del mundo

Tulku Lobsang nació en 1976 en una familia campesina de los Himalayas. En esta familia han nacido muchos lamas reencarnados. Tulku Lobsang pasó su infancia en la naturaleza, bajo la atención de su madre. Este siempre la sorprendía con juegos especiales. Una vez quiso volar desde el tercer piso de la casa con un paraguas. El planeador que se hizo se rompió inmediatamente una vez en el aire, pero afortunadamente el muchacho salió ileso.

Cuando tenía 6 años, Tulku Lobsang entró en el monasterio Sowa, la escuela monástica budista de la localidad. A los 11 fue al monasterio bön Nangzi, hoy en día el mayor monasterio bön del Tíbet. Allí recibió formación por parte de su tío. El maestro cuidó de él como si fuera su propio hijo y le introdujo en las enseñanzas de la tradición bön. Tulku Lobsang recibió de él sus primeras experiencias con las enseñanzas secretas del Dzogchen y de los rituales bön. El maestro era el abad del monasterio y es hoy en día el maestro personal del lama bön más importante de Amdo.

Tulku Nyentse

Durante el tiempo en que Tulku Lobsang estuvo en el monasterio bön, a los monjes del monasterio Sowa les informó el oráculo de que había identificado a la reencarnación de su lama, Tulku Nyentse. En una ceremonia abierta del oráculo, cuando los monjes preguntaron por la encarnación de su lama, fue nombrado el joven Lobsang. Sin embargo, los monjes no estaban seguros de si el oráculo se refería a este muchacho especialmente indómito. El oráculo confirmó que Lobsang era sin duda la verdadera encarnación del lama Nyentse. En aquel mismo momento, el oráculo también dijo que Lobsang no se quedaría en el monasterio Sowa y se sentaría en el trono como era la tradición. En su lugar, dijo que viajaría por el mundo enseñando y ayudando a los demás y que, al hacerlo así, proporcionaría la mayor ayuda al monasterio Sowa y al pueblo de alrededor. Así pues, a los 13 años Tulku Lobsang fue entronizado en una ceremonia de celebración en Sowa como la octava encarnación de Tulku Nyentse. No obstante, pronto se marcharía, como el oráculo predijo.

La primera encarnación del lama Nyentse fue abad del monasterio Gaden, en Lhasa. Ese lama Nyentse era un consumado maestro de la deidad Yama y vivía en conexión con ella. En la quinta encarnación fue un gran yogui, famoso por sus facultades mágicas. En esta octava encarnación, el cuerpo, palabra y mente de lama Nyentse se reencarnaron separadamente en tres diferentes personas. El abad del monasterio Gerdeng, que tiene unos 75 años, fue identificado en primer lugar como la reencarnación del cuerpo de lama Nyentse. Debido a que no se quedó en el trono del monasterio Sowa, el monasterio seguía sin su líder espiritual. Tulku Lobsang fue identificado a continuación, y es la reencarnación de la palabra de lama Nyentse. Como Tulku Lobsang iba a ser de gran beneficio para el mundo viajando y enseñando, seguía existiendo la necesidad de alguien que ocupara el trono del monasterio Sowa. Así pues, unos años después de que Tulku Lobsang fuera entronizado y se hubiera marchado de Sowa, un tercer monje, que es de la misma edad de Tulku Lobsang, fue identificado como la reencarnación de la mente de Lama Nyentse y se quedó para dirigir el monasterio. Él y Tulku Lobsang estudiaron con los mismos maestros de niños y hoy en día siguen teniendo una estrecha relación. Trabajan estrechamente para mantener los tres monasterios Nyentse.

Poco después de su entronización en el monasterio Sowa, Tulku Lobsang pasó al monasterio Amchok, donde recibió sus enseñanzas formales. En sus primeros estudios en Amchok, el joven Tulku Lobsang ya impresionaba a la gente con sus capacidades sanadoras. A continuación, continuó sus estudios en el monasterio Labrang. Allí profundizó sus conocimientos de sutra, medicina y astrología. Además de su formación general en el monasterio, una serie de eruditos en medicina y astrología impartieron enseñanzas privadas a Tulku Lobsang. Uno de sus maestros fue el astrólogo Gueshe Jamyang Nyima. El lama Gungtang de Amdo, poseedor de completos conocimientos, le adiestró en las enseñanzas de tantra y le dio las iniciaciones más importantes. Durante varios años más, Tulku Lobsang recibió enseñanzas generales de los ocho linajes. Hoy en día sigue siendo un practicante de todos estos ocho linajes.

Enseñanzas y maestros

En general, Tulku Lobsang recibió enseñanzas guelugpas, pero también estudió el Bön, las tradiciones secretas del Kalachakra Jonang, así como tradiciones mahamudra. Por lo tanto, recibió enseñanzas generales de todas las tradiciones budistas tibetanas. Hoy en día sigue siendo un practicante de todas las tradiciones.

Tulku Lobsang tuvo muchos maestros, pero los principales fueron Gueshe Samten, del monasterio Amchok, en el Tíbet oriental, en filosofía; Gueshe Jamyang Nyima, del monasterio Labrang, en medicina y astrología y Gueshe Sherub Nyima, del monasterio bön Nangzi, que fue su maestro de astrología especial. Cuando era joven, en el monasterio Sowa, Gueshe Lodrup le enseñó a Tulku Lobsang  lectura, escritura y memorización. Lama Gungtang le impartió a Tulku Lobsang la mayoría de las iniciaciones — como las iniciaciones de Kalachakra y Merta Jertsa, que significa 100 iniciaciones de mándalas. Recibió iniciaciones en medicina — como Mangnergajama — de Gueshe Tsukdruk del monasterio Labrang, quien también le impartió iniciaciones en esencias florales y acuáticas y enseñanzas sobre estas. Las tradiciones secretas del Kalachakra Jonang las recibió de Kembo Narshe y de Lama Dorje. Las tradiciones del Dzogchen bön se las dio su tío Ak Yeshi. Los cuatro maestros privados personales eran también lamas reencarnados — Tulku Narke, Tulku Serchen, Tulku Kaynyang y Tulku Tsurmon, todos del monasterio Amchok. Su lama raíz es Tulku Serchen, que ahora tiene 93 años. Tulku Narke, que ahora tiene unos 75 años, fue un maestro muy cercano. Este siempre viajaba con Tulku Lobsang en el Tíbet, cuidaba de los detalles de la vida diaria y supervisaba su práctica. En total, Tulku Lobsang tuvo 35 maestros principales, de los que recibió instrucciones e iniciaciones específicas.

India y Occidente

En 1993 Tulku Lobsang se fue del Tíbet al sur de la India, al monasterio Gaden Shartse. En Gaden profundizó sus conocimientos de los textos budistas clásicos. Después de estar cinco años en el monasterio Gaden, Tulku Lobsang se marchó a Dharamsala para transmitir la herencia cultural tibetana tanto a tibetanos como a occidentales.

Desde el 2000, Tulku Lobsang ha estado viajando a países extranjeros para dar enseñanzas y conferencias de medicina, budismo y astrología. En marzo de 2002 estableció un centro médico, Nangten Menlang-Buddhist Medical Centre, en el norte de la India. Las facultades especiales de Tulku Lobsang en el arte de la sanación y en la ciencia médica, su manera natural y compasiva de enseñar, su bondad general y sabiduría budista le convierten en un precioso y valioso mediador y transmisor de la cultura y las tradiciones budistas tibetanas.