Deutschland, 11 Mär 2020 - 22 Mär 2020

Vergeben und Vertrauen

Vergeben und Vertrauen sind wichtige Fähigkeiten: für den eigenen inneren Frieden ebenso wie für den Frieden innerhalb einer Gemeinschaft. Menschen, die den Groll überwinden, die vergeben können, sind in Harmonie mit sich und ihrer Umwelt – und sie sind glücklicher. Wenn wir lernen zu vergeben, können wir lange andauerndes Leiden verhindern.

Anderen, aber auch insbesondere sich selbst zu vergeben und zu vertrauen, kann unser Leben grundlegend verändern: wir werden frei von den Schatten der Vergangenheit, können Ängste und Zweifel loslassen und lernen zu vertrauen – unseren Mitmenschen, dem Leben und uns selbst.

Wenn wir uns und anderen vergeben, wenn wir vertrauen, ändert sich das eigene Denken und Fühlen und wir können zu glücklichen Menschen werden.

In diesem Seminar zeigt Tulku Lobsang uns einfache Möglichkeiten, wie wir lernen können zu vergeben und zu vertrauen.

Die Kraft der Dankbarkeit

Unser Leben ist voller schöner Dinge, Ereignisse und Begegnungen. Viel zu oft sehen wir jedoch nur die negativen Aspekte – das, was nicht funktioniert, was wir nicht erreichen – statt glücklich und dankbar zu sein, für alles Schöne in unserem tagtäglichen Leben. Auch und gerade für die Kleinigkeiten.

Dankbarkeit ist eine unglaublich starke Kraft. Wenn wir bewusst dankbar sind, wird unser Leben leichter, entspannter und glücklicher. Beschweren wir uns dagegen über alles, was uns widerfährt, werden wir zu negativ denkenden, frustrierten und verbitterten Menschen.

In diesem Vortrag erfahren wir von Tulku Lobsang Rinpoche, welche tiefe Auswirkung Dankbarkeit auf unser Leben hat und wie wir uns auf einfache Art und Weise in Dankbarkeit üben können. Damit unser Leben einfacher wird – und wir zufriedener.

TRAUMMEDITATION

In der Praxis des Traumyoga bzw. der Traummeditation, versuchen wir, unsere Träume als Träume zu erkennen, um auf diese Weise Illusion verstehen zu lernen. In unserem Leben verbringen wir ungefähr 240.000 Stunden schlafend. Buddha lehrte, dass diese wertvolle Zeit für die Entwicklung unserer spirituellen Praxis genutzt werden kann.

Im Wachzustand ist uns völlig klar, dass unsere Träume nur eine Illusion sind. Sobald wir jedoch in unseren Träumen versunken sind, sind wir uns ihrer illusorischen Qualität für gewöhnlich nicht bewusst. Durch die Praxis des Traumyoga lernen wir, die Illusion als Illusion wahrzunehmen. Dies hilft uns dabei zu realisieren, dass selbst unser Wachzustand eigentlich eine Illusion ist. Dies ist wichtig zu verstehen, denn Illusion führt stets zu Leiden.

Traummeditation oder Traumyoga ist die Praxis des luziden, bewussten Träumens: Zuerst werden wir uns im Traum der Tatsache bewusst, dass wir träumen - damit wir dann in einem zweiten Schritt in der Lage sind, unsere Träume zu kontrollieren. In diesem speziellen Traumzustand sind wir dann fähig, bewusst Situationen hervorzurufen, die uns in unserem täglichen Leben Probleme bereiten, um sie im Traumzustand nochmals zu durchleben und so zu erlernen, wie wir im Wachzustand mit diesen Herausforderungen besser umgehen können.

Auf einer tieferen Ebene bietet uns die Praxis der Traummeditation die Möglichkeit, unsere Träume auf eine Weise zu erfahren, die uns die wahre Natur der Realität und des Geistes erkennen lässt. Dies ist eine wunderbare Möglichkeit, unsere spirituelle Praxis zu vertiefen und mehr Glück zu erfahren.

Tulku Lobsang Rinpoche lehrt uns Körperhaltungen, Mantras und Visualisierungen, die uns auf die Praxis der Traummeditation optimal vorbereiten

DIE KRAFT DES VERLANGENS

Verlangen und Wollen sind starke Kräfte in unserem Leben. Sie bestimmen zu einem sehr großen Teil, was wir tun und was wir nicht tun. Wir alle möchten glücklich sein, unterliegen dabei aber dem Irrtum zu glauben, dass wir dann glücklich sein werden, wenn unser Verlangen gestillt und unsere Wünsche erfüllt werden. Mit anderen Worten: wir brauchen einen Grund, um glücklich zu sein, und rennen daher ständig hinter etwas her. Die Folge ist jedoch genau das Gegenteil: wir sind unglücklich, unzufrieden und verletzen dabei nicht selten unsere Mitmenschen.

Der Tantrayana Buddhismus kennt effektive Methoden, wie man die Kraft dieses ständigen Verlangens und Wollens auf eine positive Weise nutzen kann, indem man sie in bedingungslose Liebe und Mitgefühl verwandelt. Bei diesem Vortrag gibt Tulku Lobsang Rinpoche eine Einführung in dieses spannende Thema. 

Durch Guru Yoga richten wir unsere Herzen und unseren Geist auf die richtige Weise aus, um so die Belehrungen so rein wie möglich aufnehmen zu können.
Guru Yoga ist die Wirbelsäule der Tantrayana-Praxis. Welche Praxis wir auch ausüben: Guru Yoga wird ihr mehr Kraft geben. Der Grund dafür liegt in der Hingabe. Die Entwicklung von Hingabe dient nicht dem Wohle des Lehrers. Wir, die Schüler, sind es, die von der Hingabe profitieren. Die Entwicklung von reiner Liebe und Hingabe öffnet unser Herz, reinigt unseren Geist und verringert unser Ego. Auf diese Weise können wir eine Belehrung wirklich empfangen.
Wenn wir mit einer Haltung von egoistischem Stolz zu einer Belehrung kommen, können wir sie nicht richtig hören - oder wir können sie missverstehen. Selbst wenn uns ein perfekter Lehrer eine perfekte Belehrung erteilt, verhindert egoistischer Stolz, dass diese uns hilft. Guru Yoga verhilft uns zu einer Haltung von Hingabe und Verbindung.
Im Buddhismus ist die Lehrer-Schüler-Verbindung sehr wichtig. Wir alle tragen die Buddha-Natur in uns. Doch oft sind wir nicht in der Lage, diese zu erkennen. Wir brauchen einen Lehrer, einen Meister, der diese Erkenntnis in unserem Inneren anleitet. Der Lehrer macht uns mit uns selbst bekannt. Diese Verbindung ist der Schlüssel! Wir können ein Buch lesen, aber das Buch kann uns nicht lesen. Ein guter Lehrer liest uns und hält uns einen Spiegel vor, in dem wir uns selbst sehen können.
Guru Yoga fördert die Entwicklung reiner Motivation und tiefer Hingabe zum Lehrer und den Lehren. Mehr als alles andere bewirkt dies, dass wir den größtmöglichen Nutzen aus unserer Praxis ziehen. Guru Yoga macht es möglich, dass die Weisheit und Erkenntnis des Lama mit unserem Geist verschmelzen können. Es ist nicht genug, den Samen der Buddha-Natur in sich zu tragen. Wir brauchen Vertrauen und Hingabe, damit der Lama seinen Segen auf uns übertragen kann.

Tummo – das innere Feuer entfachen

Mit einer speziellen Kombination von Körperbewegungen, Atemübungen und Visualisation entfachen wir unser inneres Feuer, das die Blockaden karmischer Prägungen verbrennt.
Tummo ist unser Weisheitsfeuer. Es ist etwas, das wir von Natur aus in unserem Körper haben. Dieses Feuer oder die innere Wärme ist in der Gegend unterhalb des Nabelchakras zu finden. Auf körperlicher Ebene ist es verantwortlich für unsere Körpertemperatur - die Hitze von Verdauung und Stoffwechsel sowie die Hitze, die chemische Reaktionen bewirkt und Hormone bildet. Aber Tummo ist weit mehr als das! 
Auf der energetischen Ebene bahnt sich das Feuer seinen Weg durch die Kanäle, löst die subtilsten Blockaden auf und bewirkt, dass Energie durch den ganzen Körper strömt. Auf der Ebene des Geistes ist Tummo die Quelle von Liebe, Freude, Glück und Glückseligkeit.

Leider beginnen wir, diese Wärme zu verlieren, wenn wir älter werden. Dann verringern sich automatisch auch unsere Hormone und Essenzen. Aber das muss nicht sein! Die Tummo-Praxis entzündet unser inneres Feuer wieder. Mit Hilfe einer Kombination von Bewegungen, Atemtechniken und Visualisationen erzeugen wir die Tummo-Flamme und verteilen sie durch den ganzen Körper. 
Der Ausgangspunkt der Flamme ist unter dem Nabel. Wenn das Feuer größer wird, steigt es höher und höher. Es durchdringt sanft jedes einzelne Hauptchakra und verbreitet sich durch alle Kanäle bis in jede Pore unseres Körpers.

Die Chakren sind geheime Tore zu unserem Sein. Diese zu öffnen und uns mit unserem Tummo-Feuer zu verbinden, bewirkt großartige Verwirklichungen. Auf diese Weise tauchen wir in unsere innere Weisheit ein. Von dieser großartigen Präsenz aus können wir die wahre Natur unseres Geistes erkennen und umfassende Weisheit sowie bedingungslose Liebe und Mitgefühl verwirklichen.
Tulku Lobsang hat eine sehr starke Beziehung zu Tummo. Tummo ist seine Spezialität, und er kann diese Praxis wie kein anderer lehren. Eine wunderbare Gelegenheit für uns!

Probleme – unsere besten Lehrer

Unser Leben ist voller Probleme. Solange wir leben, wird es Probleme geben. So wenig wir diese Probleme auch mögen, so hilfreich sind sie für uns – denn Probleme, und diejenigen, die sie verursachen, sind hervorragende Lehrer. Sie helfen uns, uns selbst kennen zu lernen. Sie helfen uns, Weisheit zu erlangen und unsere Probleme zu überwinden. In diesem Vortrag wird Tulku Lobsang eine Methode des buddhistischen Tantrayana mit uns teilen. Wir lernen, unsere Probleme zu nutzen – um sie zu überwinden. Denn, erkennt man Probleme als Lehrer, als Medizin, an, dann ist dies der schnellste Weg, um Erleuchtung zu erlangen und Weisheit zu entwickeln.

Tulku Lobsang ist ein hoher Meister im tibetischen Buddhismus, der sowohl in Tibet als auch im indischen Exil die buddhistischen Methoden intensiv studiert hat, darunter auch Astrologie, Philosophie und tibetische Medizin. Die Tibetische Medizin ist ein uraltes Heilwissen, das auf dem Verständnis der gegenseitigen Abhängigkeit von Körper und Geist beruht. 

Bei Konsultationen gibt Tulku Lobsang Ratschläge, um ein eventuelles Ungleichgewicht durch eine Veränderung der Ernährungsweise, durch Bewegung sowie Atem- oder Meditationstechniken auszugleichen. Zudem beantwortet er Fragen zur persönlichen spirituellen Praxis.

Vier Schritte zur Heilung von Körper und Geist

In unserer modernen Welt leiden wir oft unter mentalen oder körperlichen Krankheiten. Unser Körper und Geist sind emotional nicht mehr im Gleichgewicht.
In der tibetischen Medizin ist man sich sicher, dass negative Emotionen die Ursache aller Krankheiten sind. Auch die Umgebung, in der wir leben, und unsere Art, unser Leben zu führen, haben direkten Einfluss auf unseren Gesundheitszustand. Dies gilt auch für den mentalen Zustand, mit dem wir unseren Mitmenschen begegnen und natürlich auch für die Ernährung, die eine wichtige Rolle für die Gesundheit von Körper und Geist spielt.
Tulku Lobsang zeigt uns vier Schritte, um Körper und Geist zu heilen und spricht über die grundlegenden Prinzipien, um im Gleichgewicht zu sein und uns von Problemen nicht aus der Bahn werfen zu lassen.

Vergeben und Vertrauen

Vergeben und Vertrauen sind wichtige Fähigkeiten: für den eigenen inneren Frieden ebenso wie für den Frieden innerhalb einer Gemeinschaft. Menschen, die den Groll überwinden, die vergeben können, sind in Harmonie mit sich und ihrer Umwelt – und sie sind glücklicher. Wenn wir lernen zu vergeben, können wir lange andauerndes Leiden verhindern.

Anderen, aber auch insbesondere sich selbst zu vergeben und zu vertrauen, kann unser Leben grundlegend verändern: wir werden frei von den Schatten der Vergangenheit, können Ängste und Zweifel loslassen und lernen zu vertrauen – unseren Mitmenschen, dem Leben und uns selbst.

Wenn wir uns und anderen vergeben, wenn wir vertrauen, ändert sich das eigene Denken und Fühlen und wir können zu glücklichen Menschen werden.

In diesem Vortrag zeigt Tulku Lobsang uns einfache Möglichkeiten, wie wir lernen können zu vergeben und zu vertrauen.

Bliss – die Meditation der substanziellen Liebe

Jeder Mensch möchte glücklich sein.
Unser Glück machen wir jedoch oft von äußeren Faktoren abhängig. Mit anderen Worten: Wir brauchen einen Grund, um glücklich zu sein. Glückseligkeit ist die Möglichkeit, bedingungsloses Glück zu finden. Glückseligkeit ist direkte Wahrnehmung über den Körper – nicht das auf Konzepten beruhende Glücksgefühl des Geistes.
Im buddhistischen Tantrayana nutzen wir oft den Körper als schnelle, einfache Methode, um in den geistigen Zustand des "Klaren Lichts“ einzutreten. In diesem Workshop lehrt uns Tulku Lobsang einfache Körperbewegungen, Visualisierungen und Atemtechniken, um die substantielle Liebe, die Glückseligkeit, zu erreichen. Dann lösen sich alle Konzepte, alle negativen Emotionen auf, es bleibt nur der wahrnehmende Geist. Dieses „Klare Licht“ ist das höchste Ziel im Tantrayana, durch sie entdecken wir die wahre Natur des Geistes.

Der Unterschied zwischen Frauen und Männern

„Gegensätze ziehen sich an“: Frauen und Männer haben nur wenige Gemeinsamkeiten. Sie denken, fühlen und handeln auf unterschiedlichste Art und Weise - weshalb es immer wieder zu Missverständnissen kommt. In der tibetischen Medizin finden sich hierfür einfache Erklärungen: Männer sind mehr mit ihrem Nabelbereich, auch Nabelchakra genannt, verbunden, Frauen mit dem Herzen, dem Herzchakra. Aus diesem Grund handeln Frauen eher emotional, Männer dagegen mehr rational.

Tulku Lobsang veranschaulicht mit viel Humor, wie es aufgrund dieser geschlechterspezifischen Verbundenheit mit Elementen und Chakren leicht zu Konflikten kommt – und er gibt Tipps, wie wir durch dieses Wissen um die Unterschiede zu mehr gegenseitigem Verständnis finden können.

Tulku Lobsang ist ein hoher Meister im tibetischen Buddhismus, der sowohl in Tibet als auch im indischen Exil die buddhistischen Methoden intensiv studiert hat, darunter auch Astrologie, Philosophie und tibetische Medizin. Die Tibetische Medizin ist ein uraltes Heilwissen, das auf dem Verständnis der gegenseitigen Abhängigkeit von Körper und Geist beruht. 

Bei Konsultationen gibt Tulku Lobsang Ratschläge, um ein eventuelles Ungleichgewicht durch eine Veränderung der Ernährungsweise, durch Bewegung sowie Atem- oder Meditationstechniken auszugleichen. Zudem beantwortet er Fragen zur persönlichen spirituellen Praxis.

Die Vermeidung von Krankheiten

Die grundlegendste Ursache vieler Krankheiten ist unsere Unwissenheit. Solange wir unwissend sind, werden wir weiterhin Krankheit, Schmerz und Leid erfahren. Diese Unwissenheit kann nur durch Bewusstheit überwunden werden. Wir erreichen Bewusstheit, wenn wir realisieren und verstehen, welche Handlungen uns Glück bringen und welche Leiden verursachen. Wenn wir die Dinge so sehen, wie sie wirklich sind und nicht so, wie wir sie sehen möchten, dann besitzen wir einen klaren, sehenden Geist. Der klare Geist bewirkt, dass wir uns unserer eigenen Gedanken bewusst werden und verstehen, dass unsere negativen Gedanken und negativen Emotionen die grundlegende Ursache des Leidens sind.

Durch verschiedene Techniken können wir erlernen, sowohl unsere negativen Emotionen als auch unsere Unwissenheit zu überwinden und damit Krankheiten zu vermeiden und zu mehr Gesundheit zu finden.

Traditionelle Tibetische Achtsamkeitsmeditation

Der tibetische Buddhismus bietet uns ein klares System, um jene Kräfte des Geistes zu entwickeln, die uns ermöglichen, unser volles Potential zu entfalten. Das Erlernen und Kultivieren von Achtsamkeit ist dabei eine der Hauptübungen auf dem Weg zu innerem Frieden, Gleichmut und Glück. Achtsamkeit ist die Wurzel von Buddhas Lehren, sie ist eine Festung für unseren Geist. Wenn es uns an Achtsamkeit fehlt, werden wir von unseren negativen Emotionen überwältigt und können unser Ziel - bedingungsloses Lieben und bedingungsloses Glücklichsein - nicht erreichen.

Tulku Lobsang vermittelt uns in diesem Seminar alltagstaugliche Methoden, wie wir - entsprechend der tibetischen Tradition - unseren Geist schulen können, um immer mehr Achtsamkeit zu entwickeln. Mit dieser Fähigkeit können wir unser Potential zunehmend mehr entfalten: wir verbessern unsere Konzentration, entwickeln mehr Ruhe und Bewusstheit und lernen, wahrhaft liebevolle Beziehungen einzugehen

Lu Jong ist eine alte tibetische Praxis. Die Körperübungen wurden entwickelt, um unsere Selbstheilungskräfte zu aktivieren. Mit Hilfe der Übungen können wir Heilungsprozesse positiv unterstützen, negative Emotionen überwinden und unsere Energie steigern. 

Lu Jong basiert auf der tibetischen Medizin, welche den menschlichen Körper als Zusammensetzung der fünf Elemente Erde, Feuer, Wasser, Wind und Raum betrachtet. Diese Elemente sind in unserem Körper zu finden wie in der Natur. Jeder Tageszeit kann zum Beispiel ein Element zugeordnet werden. Sind die Elemente in uns im Gleichgewicht, sind wir gesund. 
Durch die Kombination von Position, Bewegung und Atmung kann Lu Jong sanft die Körperkanäle und Blockaden öffnen und die Elemente ausgleichen. Dadurch werden unsere körperliche Gesundheit, mentale Klarheit und Vitalität verbessert. Diese Eigenschaften sind die Grundlage für spirituelle Praxis.

Tulku Lobsang Rinpoche zeigt uns die Übungen der fünf Elemente des Lu Jong und erläutert uns das Wissen um die Elemente. Damit wir künftig unser Leben so gestalten können, dass uns die Elemente im Inneren wie im Äußeren unterstützen und nicht behindern.

In unserer schnelllebigen Zeit voller Stress, Unsicherheit und emotionaler Unausgeglichenheit sehnen wir uns oft nach einem ruhigen, friedvollen Geist.

Die tibetische Medizin geht von einem engen Zusammenhang von mentaler Ausgeglichenheit und physischer Gesundheit aus. Dieses tiefe Verständnis über den Zusammenhang unseres Geistes und unserer Gesundheit macht klar, dass und warum wir negative Emotionen überwinden müssen, um gesund zu sein.
Tulku Lobsang Rinpoche gibt uns Techniken, die helfen, unsere Gedanken und Emotionen zu kontrollieren. Dadurch sind wir in der Lage, Gesundheit zu erhalten, um Stress und Unsicherheit zu überwinden.